作者简介：
秦风，本名蒲建雄，中国作家协会会员，中国文艺评论家协会会员，中国诗歌学会会员，文学博士。著有诗集《独步苍茫》、《风斯在下》，《四川诗人》诗刊社执行主编。
走向未来诗学 —— 诗集《摇滚学院与科学猫》的创作特征概论
在一个对象化、物化和异化泛滥的时代，当代世界新诗，正处于一种诗歌本身拒予和离弃诗人自身的被离状态。然而依然有孤勇者背负执念与救赎，执着以诗歌的方式重新发起追问和反思，让存在（诗思）回响在存在者（诗人）的生活和思想之中。廖锡娟博士（笔名：Angel.XJ）新诗集《摇滚学院与科学猫》的诞生，标志着她将是一个“最具将来性的诗人”，用荷尔德林话来说，就是用诗歌塑造和建立人类栖居于这个大地。
异质：语言的边界与时空的指向
廖锡娟（笔名：Angel.XJ）作为中英双语诗人在科学、文学和艺术领域间的某种“跨语际实践”，其“跨界性与实验性”的新诗创作，无疑具有令人惊喜而期待的价值。抽象是形式艺术的最高境界，诗人创造了一些奇特字组，以自由、通感、错配、混融、背离的无序组合，拓展了语义的时空与精神指向，让身体和灵魂都进入到一个超然、抽象与超象的世界。一切艺术都向抽象靠拢。诗人用新的写作技巧对语言结构进行大胆突破，使语言自身具有多重的想象空间，让语言的内涵复杂化，让语言的指向陌生化，让语言的张力最大化，从“边界”到“无限”。
文化异质是多种文化并存、融合、涵化后产生的新美感。新生代诗人群体正在解构以欧美中心主义视角下的“一元文化主体”表达，努力趋向文化全球化时代的转文化交流和“多元文化主体”生成。Angel.XJ的诗歌抽离和变革了传统文字的能指和所指，由此产生新的陌生而抽象的语义，这种怪异而荒诞的新语言表述，可谓精深高妙而意味悠长。
中国当代诗歌评论家耿占春教授曾说，语言、身体和社会之间有一种能量的流转和循环。也就是说，主体其实可以进行元素化的分解和降解，“语言”把个体关联到人类存在的无限空间。Angel.XJ的诗歌，处处充满了无限的象征与神秘，充分体现她对世界与语言本质的探索与颠覆。她的诗歌语言能力散发出一种魔力，通过象征和语言的力量，揭示了隐藏在现象背后的本质与神秘，并赋予万物一种新的意义和内涵，让词语的物像景观幻化成诗意的梦幻场域，让诗歌在无限想象力的场域中迸发自身的声、色、光、电与影，从而获得一种超现实、跨时空的宏大体验境界。
Angel.XJ的诗歌《摇滚学院与科学猫》中的“摇滚学院”和“科学猫”是对现代生活和文化冲突的一种隐喻。学院摇滚通常具有深刻的内涵和社会意识，核心特质是独立或另类。摇滚乐是用垮掉的方式崛起，在架构文学与音乐的“彼此成就”时，台上的猫不再是异类，而是一面自我审视的镜子。诗人通过“语言”把个体关联到社会和历史。语言本身可以成为“他者”。语言和万物可以互为主体，以全新的文字组合和创意意境，给人以耳目一新的美感。她的诗句常以非传统语法和逻辑的组合，却能够碰撞出新的语意空间，影印着后现代诗歌如同超现实主义、荒诞派、野兽派、意识流的伤痕。在陌生与晦涩，甚至离奇古怪，奥妙梦幻之中，呈现一种崭新的视觉空间，抽象、深刻而且辽阔：自我与他者在互为对象化，在争夺自由力量的“冲突”中，形成了一种“相互”关系。她的诗歌从世俗困境的重力中获得一种面向未来超拔的升力。
异化：形而上与形而下的交响和合奏
Angel.XJ作为拥有前瞻性视野与国际化背景的前卫诗人，具有鲜明的开放性和兼容性，她的诗作大量借鉴和使用歌剧、舞剧、音乐剧的艺术形式和表现方式，这种艺术形式的互动性和创造性，戏剧和歌剧在史诗中扮演了重要的角色，它们不仅是史诗的传播媒介，也是史诗内容和主题的延伸和深化，是科学与艺术的诗意合奏，达到诗与艺的“和而不同”审美效应。
在《摇滚学院和科学猫》诗集中，Angel.XJ擅长运用象征艺术，通过场景、元素和语言的跨界融合，表达对原欲、世俗和宗教世界的深度思考。通过超现实象征和隐喻的手法，创造与创新众多奇异的意象：光的女神、目击者、魔镜狂想曲、透明皮肤与潜水艇。尤其“百叶窗”更是象征着一种遮掩与展示、隔离与交流的复杂心理状态。通过百叶窗的开合，诗人精妙地营造出一种既隐晦又充满暗示的氛围，使诗歌意境充满了神秘和深奥的张力。她的诗性风格紧贴肉身与灵魂，人性与世相，在空间和时间落差之间游离，烘托出一种跨界混融、异质融通的语义处境。
如列维纳斯所言，与存在的关系并不是一种与他者本身的关系，而是把他者转变为同一。言语交换的过程意味着让“异”进入、让“异”停留并实现异与同的交往互动。梦境与现实交织，幻象与自我反思并存，诗人以其敏锐的洞察力和非凡的创造力，将复杂的心理现象转化为生动的诗意场景，在视觉与思维的双重冲击下，体验到前所未有的心灵震撼。诗人总能为这些奇特的意境找到最为完美的词汇：“从露台上眺望充满想象”，“在九月意念可以让河水倒流”，“他们要在夜晚相拥、相守多久才不会被冲走？”，“在肉体被埋葬后，梦还继续活着”，“天穹至高处那株罂粟树，挣脱出太古时间胶囊”。诗人通过精妙提取她个人生活与个性化语言的嘲讽、对抗或戏谑，并在存疑中裸露最终的诚实和领悟：“在阳光里跳舞就像在人群中游泳/你只是其中的一个数字/每一个人的圣徒/又是自己的叛徒”。此外，诗歌中的人体摄影集、双手、指缝等元素，诗歌中的“降E，C升”和“平均律，生肖自然”等词汇，特别具有典型的象征意义，丰富并深化诗歌的意象和精神。异化在此于诗人而言，既是一种创作工具，又是一种创新路径，诗人从外化与未知世界的自我弥合和重新确立，以无限的想象力和创造力，给我们的新诗创作乃至诗歌生命与诗歌时来带来全新的驱动力。
异类：诗的生殖化审美器官
“只有在世界之外，才能感受世界的存在”。诗人试图通过一种行星思维，俯瞰人类的巨大视野。随着AI时代的到来，我以为，诗歌将是诗人的一个突破了生存功能的审美器官。诗歌必将与人工智能、生物医学工程等一起，有机器官与无机器的结合共创人类的未来。康德所谓的“审美判断力”，感性、理性、超感等感官职能，通过人工智能的算力，完成诗歌意境的无限性组合与生成，这种“嫁接”、“缝补”与“弥合”，将是未来诗学的主题。
未来诗学的一切都是围绕着诗歌的“缺席或在场”而展开。在先行者的探索中给出了未来诗学的基本向度：行动、技术与机器。它不仅是对当下诗歌困境与危机的应对，而且将诞生新的诗歌形态。其创作技术多样性的主张，实际上蕴含通往未来诗学的秘径。创作技术的“一”意味着历史的终结，创作技术的“多”，我们与诗歌才有新的生命和未来。
Angel.XJ在《摇滚学院与科学猫》诗集中探讨了摇滚乐与科学之间的某种联系或对比，诗人运用各种象征性的场景和意象来构建诗歌的框架，如摇滚乐队的演出、科学实验的过程、猫咪的灵动与神秘等，意味着诗歌在探讨自由与理性、激情与冷静之间的平衡或冲突。Angel.XJ的诗作聚焦人性、社会、自然、平行宇宙，未来时空、科幻星球等宏大主题，通过诗歌来传达自己对于世界、人生和宇宙所有的裂罅与冲突；纠缠与妥协；矛盾与悖论，以求突破内在世界的封闭性与超越世界的阻隔性，给荒原的世界与人间以诗意补偿，也是更高维度的还原与复归。
未来诗学并非是一种时间向度，而是诗歌创作的一种新形态和新路径，更是新诗创作回到诗歌本身的一种旨归。Angel.XJ的诗歌创作具有鲜明的“跨界诗歌”特征，“跨界诗歌”应当是未来诗学的一种方向与雏形，它既传承了“新诗戏剧化”的传统，又为新诗创作拓辟了一种新的范式与生态。在“跨界诗歌”的实验中，无论是诗与戏剧的“跨界”，还是诗歌与摇滚等歌舞形式的“混搭”，或是诗、音乐、舞蹈、表演等各种艺术的“交响”，都是Angel.XJ对未来诗学的实验性探索，无疑这是一种只身前往探险之行，以独树一帜的文化诗学“现象的存在”方式，走向未来诗学“存在的现象”。
（2024.09.15 于成都）
Angel.XJ 2024中文诗选系列 I：
作者简介：
Angel.XJ，银行与金融学博士、学者, 金融学副教授；双语诗人； 英文诗歌作品曾发表于《星星》《诗刊》RainbowArchHall.com; Hello Poetry Foundation; Poetry Hunter; All Poerty 等中外诗刊。英文诗集 “Muse or Amuse, A Journey to Atomic Adventures” 中文诗集《摇滚学院与科学猫》在 Amazon Book 发行。
少女与迷宫
夜空晴朗。出奇地晴朗。星光齐耀。
就在猎户星座向大熊星座相遇时，
南方星空与子午线恰成直角,
深蓝植入少女身体，植入忧郁，
植入鸟族之血的精液，植入南方爱情
子宫溶解。正如地形学规律，
“南方与北方和一样近”
就在这个晴夜，那个用裸背对着月亮的少女，
骤然消失在以地形为审美，沉思着的旅人眼中。
那一年， 在七月的北方，旅人
看见一只鸟，仰颈向天宇最北处为生命歌唱，
就像康德仰望星空时，
默念数学崇高,建立起来宇宙模型。
旅人与少女恰似南方对冲北方。
前者将找到归路，而后者会陷入一座迷宫，
南方从不是北方的镜面，南方只是相近于北方。
(2024.03.10)
女主播和魔法厨房（5个场景）
场一：
七点整。BBC 新闻女主播的声音突地飘进厨房。
下意识地，她把手指插进窗前一盆清水。
女主播沙哑却甜美播颂声把烤箱里面包一劈为三。
Pang-Bong-Pong!
场二：
她看见她的手指长出灌木，药芹环绕
发间嵌进斯堪的纳维亚百合，
她的双腿是山丘，
胸前是小教堂、房屋、果园
在地球上所有厨房里滋生。
滴塔滴塔
Cuckoo-Clocks 不间歇的节奏指引她
场三：
走向门后一片森林，她侧卧在一颗树下（朝向西北方的）
她抬起手向天空摆手；
向窗口散出的烤面包蒸汽摆手。
七点整。又有一朵报春花开了。
场四：
她知道今夜晚餐是魔法做的
她不知道世上还有什么新闻？
比如谁发明了新的武器、法规
或是新的自由？无所谓，摆摆手
(她的手上还粘着面包屑)。星星
场五：
从主播的声音中落向她的双腿，
是山丘,她慢慢的闭上眼睛轻唱
‘等到万物消亡时，她的双腿，
山丘将是魔幻厨房
最后沉落的土地。”
（上半场- 间场休息）
(2024.03.24)
墓穴与蝴蝶效应经济
—— 清唱剧14幕
(注： 有感于3月22日莫斯科音乐厅恐怖袭击事件）
1.
现在。整个国家都靠墓地供养着。
足够供给每个试图占卜命运的人。
剩余财富随枪炮、唱诵、
堕落、欺诈，人间蒸发。
2.
死去的那些凡人，他们的眼睛在阳光下的地穴里冒出青烟。
他们已不存在。他们是肥沃的智慧。
还活着的那些人，
无法摆脱挤进野兽笼里、
与兽、妖一起交欢的欲望。
3.
连兴奋药丸、手枪、都来不急带，
就一股脑钻进笼子里，正是恐惧
使他们变得对未知无所畏惧。
4.
就像遵循规则类似于服从命令。
他们被训练成自动武器。
以音乐对赌射击，
以场景设定对命令, 做出反应。
5.
如果某个（还活着的人）以一种方式
而另一个（已经死去的人）以另一种方式
对命令和训练做出反应， 会怎样？
哪一个是未知又正确的结果？
6.
那个下雨的夜晚，童年的伤心记忆
淹没一整个街道。Zzzi-Zzzoo蝴蝶
冲出墓穴。
7．
那个国家的墓穴，不再有发霉的面孔。不再
有柴可夫斯基遗世交响曲Pathetique， “悲怆”
不再有红场外交叉的大腿骨，
不再有普希金清澈的朗诵声…
8.
你看见带着面具的脸，惊恐的眼珠
还有未开放就已经凋落的绿色水仙；
看见自动武器没有上锁，任凭
9．
你以一个探险家的身份来到这个
命运未卜的国家。你说你飞不动了
10.
坠落在酥软的蛇仙舞，圆且翘挺的
乳晕。这是玄门磁场能量汇合之年，
云彩愈加锋利，紫红色屋顶剧烈颤抖
11.
所有未知出口已被全球视网膜封锁。
你说：“全世界都在流血，只有昨天
出现的日食，可以坠入你眼镜的深渊。”
12.
在墓地的阅览室里，活着的
和死去的人，以及被未知
天使宇宙颗粒追踪的人们
想写些或者能写些什么呢？
13.
蝴蝶忽闪出双翼Zzzi-Zzzoo作响，
从虚神界杀上灵界。
它们用沾满
鲜血和花粉的翅膀拼写Uncertain
以舞蹈编排、演绎
14．
定数与变数，交错。结局
一切未知。
(2024.04.09)
告 诫
练习画线。先从她身上背着的
每一个点开始。注意： 控制力度。
重复、再重复。刀片将石墨从上
往下刮。点、线、面
练习目标锁定：西南方Da-mas-cus！
画架上，这串字母用红铅笔圈起又被
美工刀的刀片和笔杆呈十字交叉状
削尖 再削尖。
练习画轮形花冠就是向爆炸声
锁定：Da-Mas-cus向雨声、向黑色春天
质疑，她不停挥舞绘图铅笔，向空中藤蔓
挑战点、线、面练习，深吸、深呼。
直到轮形花瓣裂片由基部向四周延伸、再延伸
铺成面，结成网，
直到时间停滞笔芯断裂
地球静止。
(2024.04.14)
解 读
快看！整个宇宙是一座巨大的雪山。
雪山山顶暂时被一幅11维动态画景
掩盖。 这幅画景一部分是梦幻，
一部分是恐惧，另一部分是绝望。
无论从约旦河或者蜿蜒至克里米亚，
人性与本性随枪炮声统统潜入积雪。
幻影与现实间只消一个火花，雪山
即刻爆炸。 只有你，是自己的守护者
向宇宙最高维度不停止攀爬；在动态
画景四周布满飞鸟、飞毯和无数个月亮
只有你被倒置在宇宙幻象的正中央。任凭
敏感、愤怒的五官、身体，顺着银河滑下
然后， 你把脸和眼泪轻轻置放在
从前的房屋和人群。这种悲哀只能
被你写的电影剧本解读。
(2024.05.03)
力学极光雨
在元宇宙的颈部，是被光影环绕的森林湖泊。
她和他在意念和意念之间以手掌与指尖分配
不均匀磁场，自旋向上、向下、分裂成两束
泛着紫光的星群，在它们悬挂的地方，有一种
圣徒三教合一的静穆。恰如海市蜃楼里的洞穴
时机。在那，他和她以意念向每一束极光发出
指令：集合、飞升、降落,爱的羽毛飘落出所有
不确定性。现实和记忆的镜子被极光阵雨射向
元宇宙一张血迹斑斑的膜。疯子与狂人用鲜血
熄灭了天堂之光。 那些躲藏在薛定谔猫世界
从未降临的爱人们，以极光雨替代手指与手指；
嘴唇的嘴唇，爱欲对爱欲；靠近、再靠近
像石头一样静静躺在星星下的她和他。亲吻
抚摸、再抚摸。此生不能连续再爱、再见的人。
(2024.05.12)
兄弟连战争狂想三部曲
序：
在恐龙统治时代，蚂蚁的祖先是时代的昆虫之王。
人们称它为“霸王蚁蜂”。
第一：
天气很热。太阳已经升到了天顶。
兄弟连，蚂蚁群排成网状成，用
正午光线编织而出一大块绣花布。
向一大片森林上空延伸开去。就像
西班牙巴洛克时期各城邦那样,总是
陷入长期的边境冲突 (这是整个昆虫社会
生存状况的一个范例) 地平线突然变成赤红
第二：
信号！——立方体。一只霸王蚁从蚁群中出列
它摇晃着头部画出一个三角形。红桧树叶林顿时
被撕裂。蚁群开始向正西方发出求救信号，集合！
它们随舞动的松树针传活动起腿部、腹部、臀部
以及腹股沟的每一个关节，直到把关节神经扭转
到再也不能扭动为止。直到所有蕨类植物都已沉睡
直到阳光射向所有角落，霸王蚁启动触角与前肢
朝着星空的另一边，苍穹之巅，缓缓地向另一个
第 三：
海岸前进。昨天夜里，在霸王蚁世界中的城堡里
是初夏的最后一次庆生大典。 2300万子民
一齐飞向天空，拯救它们的王朝。只有恰巧
经过里的两个女孩看到了这一切。
“Hey，Alice，你看到这些苍蝇了吧！”
“那不是蝇群，是霸王蚁， 蚁之女王 。
就像那部电影，它们在进行空中约会式，较量
Julia 回答：霸王蚁以爱的名义，无休止侵略
征服领地并尽可能地消灭邻近的集群
终 曲
初夏，夜晚空气升温。月的影子将霸王蚁和她的
蚁群吸了进去，它们融入了月亮隐忍的光晕。
那些在正午的灼热、刺幕的亮、强烈的光，
一切都幻成了黑色，未知的……
黑色。
（2024.05.26)
人鱼与月亮的故事
晴夜，万籁俱寂。突地有一尾人鱼
跃出水面， 她裸露肩背用鳞片打碎
一片彩色天空。湾月倒挂，倾听她
以低音轻柔演绎天籁。月亮伸出手指
轻触向一艘停泊在海中央的海钓船；
一根胡桃木手杆；一卷通向天际的
引线和一打天鹅羽毛浮漂。月亮和
人鱼在讨论圆寂；“未知生，焉知死”
讨论在单调黑色中，语言会释放指纹。
人鱼以月轮变化为警示，她在黎明时
潜入水底，潜入海钓者未粘网的渔船，
她伸出手臂抱紧月亮，继续讨论悲伤；
讨论忏悔，就像忧郁刺破心脏，红色的
滴液、蓝色的滴液、世界的弧线和弯曲
她还想向正在消散的月亮探讨大自然的
所有；探讨人心和人心的证词、探讨人类
在彻底湮没前，留下的最后指纹——罪虐，
只有它是无色的。
(2024.0.02)
蜗牛与神种
背靠背，我们在窗前看蜗牛
朝反方向爬行。她从头到脚
穿一身透明色。用影子诱惑
另一个遥远果园。这个季节
雨水侵入麦田。 我们在天色变暗
时上床， 在另一个黄昏前时起身
我们从自己生活的窗棂里望出去
望进蜗牛宇宙的黑洞。月亮永远
是明亮的。似乎一直在注视我们
不停歇的相爱、相杀。我们把金星
当做太阳， 渴望火焰灼干雨水任凭
播种者为收获执着。 我们把火星
当做月亮进入十宫，羽翅永驻天顶
我们背靠着背，用歌声陪伴蜗牛在
麦田流浪。就像我们在我们的自我
周围旋转，等待、守候那个播种的人
直到我们每寸肌肤被麦田
激情的烟火种入神种之流。
(2024.06.09)
绣球花与光束
紫色绣球花向太阳伸出个S 型懒腰
它俯身从胸前隆起的花苞观察自己。
观察身体游走在时间光影里。它想看
在St. James Park那对曾在夏夜拥吻的
人影，是否在记忆的丛林中再次相遇。
绣球花垂下花枝就像一个潜行的侦探
它知道丛林是超越时间的。随你朝任何
方向看，丛林中布满拼命想挤进阳光里
抢一束光的地球生物，绣球知道它无法
挣脱光，挣脱森林里最初诱惑。等待光束
唤醒体内最小的叶子，长出参天爱树
绣球的身体转回St. James Park.夏日黄昏
皇家园林仿佛是一首充满挑逗、媾合的
芬香丛林。 绣球花突然看不到自己的花枝
和隆翘的胸、颈， 它不知道回到记忆隧道
是一个陷阱还是祝福。那对曾在槐树下
拥吻的人影，早已返回幻境（包括诗集
丝袜、镜子、手链和碗，包括他们的身体）
(2024.06.16)
二律背反之从前
—— 致木心
循环、再循环。闭上眼睛，
他任凭被Beethoven 晚期
四重奏和群鸟聒噪声唤醒。
一只鸟突地从藏身的鸟窝中
飞回晚晴小筑的宅院。那儿
住着另一个康德， 他在调侃
二律之间应有的空隙：
A)一朵荷花在悖反的空间
翱翔，在凝视间化为一只
小鸟，收起羽翼，藏进鸟窝
B)又把头探出去，用乡音讲述:
从前的日色慢；从前的锁也好看
他用诗心讲述光阴，从前的童年。
C) 刚抓紧岩石与鸟窝之间锁链
他又纵身跳入时光的舟楫，船上
只承载儿童、雏鸟、和他的鸟窝
在Beethoven 四重奏的岸边漫游
在二律之间的空隙，时光是循环
再循环，射出去又射不出去的箭。
(2024.06.23)
扶桑花环叙事小调
你的嘴唇藏在扶桑花瓣里。她一片一片地
撕开花叶编织成的云床，试图再次走进你，
直到最后一枚花瓣突然释放出火焰，幸存者
还有谁？只有你躲进那簇镶着玫瑰色的云朵
就像隐身在多棱镜里，观察自己和其它星星
在那个清晨，撕心裂肺的碰撞、爆炸声诉说
各种常态无常。她看见你的目光落在Waikiki
珍珠港沾满红色眼泪的沙滩上，棕榈树摇曳出
老相框—1941年12月7日刻进航空母舰甲板
你用扶桑花环托起战舰上每束多棱镜
你看清内心煎熬与射击目标重叠之后
所有真相都散布在黑暗中。幸存者们
拥紧扶桑花环；夏威夷群岛，太平洋上
132粒珍珠排列出一面多棱镜，从云层
俯冲坠入海底(无尽屈服又无尽展露)
女孩扭动臀腰向神灵祈福,她用草裙舞
裙摆搅碎欧湖岛珍珠港晨霞.扶桑花瓣
是她的肌肤(像所有的扶桑花环,一边
死亡一边绽放)又像女孩站在她深爱的
男孩身后，等待着被亲吻，被爱抚。他们
也在盼望从此可以彼此穿过(尽管，她的
花环曾把多棱镜包裹得如此之好）。
注： 7月5日/2024访问夏威夷珍珠港纪念馆有感。
（2024.07.06）
数字编程喀什噶尔
序：
翻越云层沉入黄色瀚海。随麦哲伦GPS
定位天山、昆仑山、喀喇昆仑山，
他们降落在和帕米尔高原交会处。
目标：沙海，塔里木盆地最西端，古城喀什
这里，大自然突然变成一串创始代码。烈日
雪山、白沙设计烤肉香气算法推演一座幻城；
編碼： 云海、维文手稿、黄沙天际，在时间
与空间数轴线上从丝路古道迸发而出。
旅行者以身体连接天际四肢，任凭
冰川之父拥抱第4号慕士塔格峰顶。
喀喇昆仑山借一只蝴蝶的翅膀测试飞翔高度；
7509米，冰川从慕士塔格峰倾泻而下。栖落
在叫作苍穹的蓓蕾上；太阳向旅者释义诱惑
隐身于世界之外，才能感受世界的存在。
(2024.08.03)
《美洲文化之声》简介：
《美洲文化之声》国际传媒网（Sound of USA）成立于2016年，是美国政府批准的综合网络平台，主要从事华语文学作品的交流推广。目前已与Google、百度、Youku、Youtube 等搜索引擎联网，凡在这里发表的作品均可同时在以上网站搜索阅读。我们致力于弘扬中华传统文化，同时提倡文学创作的思想性和唯美主义风格，为世界各地的华语文学作品交流尽一份微博之力。同时，美洲文化之声俱乐部也正式成立，俱乐部团结了众多的海内外知名诗人、作家和评论家，正在形成华语世界高端文学沙龙。不分国籍和地区、不分流派，相互交流学习，共同为华语文学的发展效力。“传播中华优秀文化、倾听世界美好声音”，这是我们美好的追求和不可推卸的责任。
总顾问：森道.哈达（蒙古国）
顾问：蓬丹（美国）、李发模（中国）、段金平（美国）、周愚（美国）、祁人（中国）、谭五昌（中国）、张素久（美国）、林德宪（美国）、萨仁图雅（中国）、周占林（中国）、北塔（中国）
总编辑：韩舸友（美国）
副总编辑：冷观（美国）、Jinwen Han（美国）
中国交流中心主任：夏花（中国）
澳大利亚交流中心主任：安菁 （澳大利亚）
编委：韩舸友（美国）、冷观（美国）、Jinwen Han（美国）、Yimeng Han（美国）、安菁（澳大利亚）
助理编辑：Yimeng Han（美国）、Shenghao Ye（美国)