作者简介：
木子小姐/木子：教科書總編輯、作家、詩人。文學碩士。善以文字做鏡頭聚焦世間百態，用細膩筆墨濃縮城市生活。精煉字句直指人性冷暖，尖銳筆鋒剖析世相表裏。其各類文學作品(包括兒童文學作品)和學術論文散見于兩岸四地教科書、文學雜志、詩集、小說集以及學術論文庫、各文學詩歌網絡平臺，有影視合約在身。任中國《人民作家》；香港《香江資訊網》；日本《陽光導報》；台灣《青溪文藝》報紙、雜志、網站等專欄作家。代表作品：小說集《開到荼蘼》，散文集《遠去的風景眼前的你》。
香港看漢教育總編輯兼項目總監；人文出版社總編輯；共享教育慈善基金會總幹事；國際當代華文詩歌研究會副會長；香江資訊網顧問；名師名家名人壇顧問；香港書評家協會常務理事；香港詩詞文藝協會常務理事；香港文化藝術界聯會理事；香港文學促協會理事；香港小說學會理事；香港校董協會會員；上海浦東作家協會會員、香港作家聯會會員等。
首屆世界詩人金桂冠大獎賽傳世佳作獎；香港文化處進協會、香港中華文化總會頒發的香港中華文化實力詩人獎；歌詞「香江樂」榮獲香港回歸祖國20週年金紫荊獎；小說集《開到荼蘼》 進入香港「十大好讀」 候選書目。另由著名詩人、散文大師余光中先生親筆題名、劉再復教授作序之散文集《遠去的風景眼前的你》，獲香港藝術發展局全額資助。詩集《朝花夕拾》、小說集《陌上花開》不日上架。除創作外，近年亦和各文化團體合作主辦、協辦各類文學活動。在各國舉辦的國際學術研討會上演講幷發表文學和教育之相關論文。以推動中國文學、弘揚中國文化爲己任。
流浪的終點是生命的起點
——淺談戴宇「漂流東瀛」中的“密碼”寫作
並不是所有的詩都有“密碼”，事實上現今詩壇“口號詩”、 “口水詩”充塞，能讓人眼睛為之一亮的作品並不常見。我固執地認為“密碼”是一首好詩必須具備的條件，一首具有咀嚼性的，有回甘的詩必須具有密碼， 這也是我對一首詩的評估條件之一。
“密碼”有點類似於“意象”，但又不完全是。“意象”可以理解爲：意象的基礎是“象”，是客觀的一種視覺形象。但是這個“象”裏面還必須包括付之于個人情感的“意”，即人的主觀色彩，這樣才能構成所謂“意象”，帶著某種意蘊和情調的東西。即便在同一時代，詩人們所見相同的景物，可以由於個人的機遇和心境等內在因素不同，所要表達的意境則截然不同。“密碼”與“意象”相比似乎更加直接，只要利用“密碼”就可以直通詩心，也可以認爲“密碼”
是解開謎語通道的唯一鑰匙。
當然在尋找“密碼”的過程中，並不是每個人都能找到。也就是有的人認為一首好詩要讓人“看得懂”，那麼是不是看得懂就是一首好詩？是不是一首某人看不懂的詩就一定不是一首好詩了？我相信“一千個讀者就有一千個哈姆萊特。”這句話揭示了閱讀的神奇和成果的多元性。同樣，我們在閱讀一首詩的時候，又何嘗這樣不是呢？
每一首詩都有一個密碼（這裡的每一首詩指的是那些還能稱為詩的詩，必須有可讀性的，有詩味的詩。在此不做相關論述。），只要找出這組密碼，就可以打開詩心，這個密碼捏在詩人的手中，讀者必須按照詩中留下的蛛絲馬迹去尋找答案。（我的“密碼”解讀法未必準確，需要在不同的詩中去驗證。）
以下，我試圖在「漂流東瀛」這組詩中尋找關鍵字詞，然後解開配製這組詩的“密碼”。我還是要聲明：在此文未出現之前，我和詩人戴宇沒有任何關於此詩的討論，包括執筆的現在。不是嗎？若是經過討論，就沒有實驗的意義，也沒有解碼的樂趣，寫詩和解詩都一樣，為的都是一些形而上學的，看不到的，卻能夠感受到精神層面的東西。好了，開始此時的「東瀛」漂流：
（一）
聽說藍天開始憂愁
埋藏在金字塔裏的
是星辰們的愛情
我（故鄉）知道毎一首詩
就是一次孤獨旅行
每一次的旅行
就是一次感悟的過程
如果你（浪子）去了遠方
我（故鄉）會在原地等你（浪子）
（一）
關於金字塔的傳奇有很多，在詩中，詩人巧妙地用金字塔來埋藏星星的愛情。這個景象很美很壯觀，天地翻轉的感覺。這樣的天翻地覆，連藍天也開始憂愁起來。藍天不是應該明媚、清澈、讓人覺得天底下一切都是美好的，那麼藍天在憂愁什麼呢？
我知道，這一次孤獨的旅行，將是一次感悟的過程。故鄉（假定密碼為故鄉，為什麼是故鄉，而不是愛情或者其他，因為讀詩這事講究的是感覺。要通篇先看一下，然後做出一個初步的推斷。當然在第一密碼不靈驗的時候，可以試試第二、第三個密碼。）守候在原地，任由年輕的自己流浪去了遠方。請留意這裏“如果你去了遠方，我會在原地等你”這裏的你是那個準備出外流浪的浪子，而我則是那一組密碼——故鄉。這次在金字塔前啟程，這顆年輕的心必定是充滿憧憬的，在原地等後的會是誰？（故鄉？故土？愛人？母親？總有一把鑰匙可以打開詩心，先試試故鄉，因為在通篇閱讀中，組詩（四）基本已經提供了了答案，不過我們需要學會大膽推測，小心求證）需要留意，這裏翻天覆地的不僅僅是景象，連人稱代詞也開始不停地轉換。
（二）
你（浪子）的旅途
是一場雨
茫然中
像受驚的小鳥
在尋找回家的路
我（故鄉）在樹下
寫詩
你（浪子）的旅途
是一場雪
漫天飛舞著
你的詩篇
竪起衣領
在風雪中
傾聽世界之外的心聲（意指故鄉）
渴望
在風雪中的遇見
期待
在樹冰下的擁抱（意指故鄉）
今夜的東京
沒有雨
也沒有雪
只有
遠處的燈火（意指故鄉）
在呼喚
（二）
看來這位年輕浪子的旅途幷不順利，一開始就碰到了一場雨，浪子茫然無助，像受驚的小鳥尋找回家的路。旅途也開始變得越來越嚴峻和艱難。雨變雪，越下越大，漫天飛舞的雪花中傳來來自天際的聲音，這聲音，是詩、是呼喚、是埋藏在金字塔裏的星辰們的愛情。浪子的第一個驛站在東京，或許這已是過了很多年之後的今夜（寫詩的那刻），當所有的歷練都漸漸平緊，遠處的燈火是不是埋葬在金字塔下的星星（故鄉），在呼喚浪子的歸去。我突然想起《上海人在東京》那部電視連續劇，感覺孫道明的浪子形象和詩人的形象很吻合，都是那種憂鬱到不行，一身才氣，年輕氣盛的年輕闖蕩者，在歲月中逐漸滄桑。
（三）
名古屋的冬天
沒有積雪
偶然的一場大雪
就可以封鎖空港
眺望原野
是無言的懂
古樸的茶屋
在懷念
苦澀的淳樸
淡淡咏唱
文人的感慨
就讓你（故鄉）的眼神
輕輕擁抱我的憂傷
在白雲的簇擁下漫步
就讓你（故鄉）的手
輕輕開啓我（浪子）久閉的窗戶
迎入一縷陽光的溫暖
竹林
吹綠了枯葉的心事
心中的經幡
還在那裏
飄揚
（三）
名古屋的冬天是白茫茫一片的雪吧？那麼冷的地方，一個人眺望原野，一定很孤獨吧？在空港、在古樸的茶屋中懷念故鄉，那茶、那歌聲、那在樹下寫詩的人都牽動起浪子的一些思念、一些情緒。而此時你（故鄉）的眼神。輕輕擁抱我的憂傷，在白雲的簇擁下漫步。就讓你（故鄉）的手，輕輕開啓我久閉的窗戶，迎入一縷陽光的溫暖。枯葉綠了、經幡飄揚，沉積在心中的愛（對故鄉）復活了。
（四）
當枯葉的經絡凸顯的時候
你（浪子）在鏡子的右邊
我（故鄉）在鏡子的左邊
風
已經走遠
在你（浪子）的記憶之前
在你（浪子）的憂傷之後
等到白晝點亮了所有的路燈
使荒蕪的田野變成了小酒館
我（故鄉）還在原地等著你
我（故鄉）知道
我們遲早會相遇
就像落葉
在悄然的歸途中
一起等待雨季的到來
因爲在你（浪子）的心裏
我（故鄉）
就是你要尋找的遠方
（四）
老了有多可怕？年輕的臉龐已經爬上了皺紋，鏡子中的你和我還是隔著一道淺淺的海峽。在記憶之前和憂傷之後的中間是什麼？是浪子的腳步還是遠去的風景？“等到白晝點亮了所有的路燈，使荒蕪的田野變成了小酒館”時光變遷，電影的鏡頭搖晃。我（故鄉）在那裡等待遊子的歸來，因爲在游子的心中，故鄉已經成了回不去的遠方。
草草解詩，詩中一些寫作手法的漂亮運用（例如“枯葉的經絡凸顯的時候”等于“年華老去”的時候，“等到白晝點亮了所有的路燈，使荒蕪的田野變成了小酒館”電影感強烈）此處一併跳過修辭技巧解讀等等。我想回到“密碼”這個討論點上。並不是所有的詩都設有“密碼”，詩人在寫作的時候也未必可以進行設計，寫詩這件事情，多少是天份和人生、文學沉澱和積累。
此詩“密碼”並不難找，作者甚至已經在組詩（四）的最後第二段中，自動解碼。少小離家之後到葉落歸根，期間經歷多少風風雨雨。故鄉情結走筆至此，“密碼”呈現。唯一比較顛倒，讓人有點昏眩的就是人稱代詞的不斷交換，有時“你”是故鄉，有時“我”又成為故鄉，我不太肯定詩人設計這組代詞的用意是故意製造旋轉感，因為詩的開頭就用金字塔埋藏星星的愛情，天地翻轉。還是，詩人在寫詩過程中的任性表現，但最起碼是增加了尋找“密碼”的難度，增加了整首組詩的表現力。
不是所有表現愛的方法都需要大聲呼喚，總有人把愛埋藏在心頭。詩人把對國對家對故鄉的愛設置在詩中，只有找對密碼，才能完美破解。這樣的思鄉詩，依托景色營造氛圍，虛實間營造的反差，運用場景來表現心靈最深處的呼喚，相較之下，與比比皆是的“口水式”“大聲疾呼式”一比就能較出高下。
「漂流東瀛」是一代人的故事，這一代我的同齡人或者比我大一點點的哥哥姐姐們，不少選擇留在異鄉。我曾經和這樣的一些朋友做過一些探討，問題無非是去留之間的選擇。綜合各位朋友的想法，我歸納出大多數海外華人的心聲：異鄉永遠成不了故鄉，而故鄉也永遠是回不去的故鄉。所以，這種精神上的故鄉情節，可能更多是漂泊者的心靈神殿。一種美好的情感長久寄存在心中。
用莎士比亞在《羅密歐和朱麗葉》中的名句結尾“What’sina name? A rose by any other name would smell as sweet” 一樣事物被怎樣稱呼都沒關係，名字是不重要的。譬如，即使玫瑰喚作另一個名字，它仍然芳香如故。對故鄉的情感也是一樣，流浪的終點是生命的起點。
28/11/2019定稿
西營 竹里